茯苓(圖缺)
色本屬金.功先入肺.導膀胱而利水.無非氣化之神.清治節(jié)以行痰.專主分消之職.假松根之余氣.甘淡平和.得坤土之精英.堅貞博濃.憂恚驚悸.皆緣痰結(jié)為殃.嘔吐怔忡.盡是飲邪作咎.均可審證而施治.自能對病以求方.抱根者為茯神.守臟寧心.安神獨掌.色紅者為赤茯.入營導赤.利水偏長.皮以行皮.性仍同性.(茯苓生大谷中.多年大松樹.經(jīng)樵斫之后.松根精靈之氣.抑郁不絕.結(jié)成此物.其精氣足者.離根較遠.亦有附根而生者.即為茯神.其色有赤有白.白者為佳.味甘淡.性平和.上入肺脾.下達小腸膀胱腎經(jīng).益元氣.通神明.能清肺脾虛熱下行.其淡滲燥利之性.故能化胸中痰飲.導下部濕邪.至于茯神赤茯等.其主治氣味皆同.不過安神利水之功.略有小異耳.)
琥珀(圖缺)
本靈氣以生成.通心竅安神定魄.性淡平而鐘結(jié).降肺金導水分消.色赤入營.兼可行瘀燥濕.味甘化毒.并能摩翳生肌.(琥珀乃松脂入土年久而成.其質(zhì)堅.其色赤.平和甘淡.入心肺小腸膀胱四經(jīng)血分.消瘀利竅.清肺滲濕.鎮(zhèn)心定魄.是其所長.畢竟淡滲下行之品.凡小腸膀胱血分濕熱.致成淋濁癃閉等證皆可用之.至于生肌摩翳藥中用之者.亦取其和營化濕耳.以其入土最久.百毒遇土則化.故能解毒耳.)
桑寄生(圖缺)
壯骨強筋.補肝腎虛羸.苦甘平潤.和營通絡.治痹風痛著.關(guān)節(jié)舒和.且其養(yǎng)血疏風.得附大桑之余氣.又可安胎治產(chǎn).都因寓木以生成.(桑寄生即桑樹上所附之藤.然種類不一.總以桑樹上者為佳.甘苦性平.凡藤類像筋.故入肝又及于腎者.乙葵同源也.以其得桑之余氣.故能治風兼治濕者.風能勝濕也.統(tǒng)治筋骨間風寒濕痹.此物祛邪之力有余.補養(yǎng)之功不足.所云補虛羸.益血脈者.亦邪除則正受益耳.)
豬苓(圖缺)
淡滲分消.治各種癃淋.皆可自腸中下導.甘平赤黑.去諸般濕熱.卻能從釜底抽薪.(豬苓生楓樹下.得楓根之余氣結(jié)成.狀如豬屎.故名.外黑內(nèi)赤.甘淡性平.入小腸膀胱血分.分利濕熱.濕熱下降.則上焦之熱渴止.表部之溫疫解.亦里和表解之意也.然畢竟淡滲燥利之品quanxiangyun.cn/job/.耗亡津液.陰血不足者遠之.)
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