白術(shù)除濕湯

1.《醫(yī)方集解》：此足太陰、少陰、少陽藥也。陽陷陰中，熱在血分，故以生地滋其少陰，而以知母、地骨瀉血中之伏火也。柴胡升陽以解其�。卉�、澤利濕兼清其熱，參、術(shù)、甘草益氣助脾，氣足陽升，虛熱自退，脾運(yùn)而濕亦除矣。方名除濕，而治在退熱，欲熱從濕中而下降也。
2.《醫(yī)林纂要》：午后發(fā)熱，熱在陽明經(jīng)也；四肢沉困，太陰脾濕也，小便黃，濕兼熱也；然而背惡風(fēng)，則陽不足，汗后而仍發(fā)熱，亦陽之不足；陽不足者，其濕熱在陰，濕熱在陰者，太陰脾主血分，其人血熱而濕湊之。濕盛而陰之郁熱轉(zhuǎn)盛，陽不能拔，則反虛也。其過在濕，濕責(zé)之脾，熱以濕深，故君白術(shù)；生地黃滋陰生血，且以勝熱而能化濕為血；地骨皮甘淡補(bǔ)肺清金，而下生腎水；知母辛苦，瀉肺逆即以生腎水，堅(jiān)腎水亦轉(zhuǎn)生肝血，此三味皆以瀉血中之伏熱也。澤瀉瀉腎之邪水，使由膀胱而出之；赤茯苓瀉心下之水，使由小腸而出，此二味去濕而兼以清熱。人參、甘草以補(bǔ)脾土，脾土厚則能勝濕，而血亦日滋，不生熱矣。柴胡升陽氣于至陰之下而達(dá)之膻中，布散經(jīng)絡(luò)以解沉陰郁熱，東垣最長于用柴胡，此方妙亦在柴胡也。此以治濕熱之在血分者。在血分則主于脾腎。凡治三焦者主行濕，濕行而熱自消。此方名除濕，而治在去熱，熱平而濕自除。要尤在補(bǔ)脾胃而升陽，土厚陽升，則濕熱皆息也。