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青海社會科學(xué)

編輯出版：青海社會科學(xué)雜志編輯部
主辦：青海省社會科學(xué)院
出版周期：雙月刊出版地：青海省西寧市
語種：中文　　ISSN：1001-2338

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《高等學(xué)�；瘜W(xué)學(xué)報雜志》2012年10期

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《傳媒雜志》2015年06期

《國際政治研究雜志》2015年03期

《傳媒雜志》2014年20期

《青海社會科學(xué)雜志》2013年05期目錄

中國特色社會主義理論對外宣傳闡釋的必要與可能
金民卿;
學(xué)人風(fēng)采
本刊聲明
“中國夢”研究不應(yīng)“去政治化”
張明;
北歐監(jiān)察專員:通過行政問責(zé)促進(jìn)善政與法治——兼論對中國行政監(jiān)察制度改
李紅勃;
民族國家思想的奠基者——盧梭和赫爾德政治思想比較研究
羅宇維;
從“走出去”到“走進(jìn)去”:社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路
石建國論文QQ81995535 ;
當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法過度數(shù)學(xué)化的反思與糾偏
石華軍;楚爾鳴;
產(chǎn)業(yè)環(huán)保化、環(huán)境產(chǎn)業(yè)化與生態(tài)文明建設(shè)
張福東;姜威;
資源型企業(yè)綠色轉(zhuǎn)型成長的理論框架構(gòu)建研究
孫凌宇;
青海省海北州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作啟示
桑杰;
青海省城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和布局優(yōu)化問題研究
詹紅巖;
青海省生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)耦合分析
楊皓然;
基于生態(tài)足跡理論的青海適度人口研究
劉峻;
我國《獻(xiàn)血法》的修改完善研究——以無償獻(xiàn)血困局的形成與法律應(yīng)對為視角
劉長秋;史曉芳;
作為一項公共政策的“司法強(qiáng)拆”
王峰;鄒立君;
新生代農(nóng)民工精神權(quán)益保護(hù)法律的缺失核算及其路徑研究
陳靜媛;
論流擔(dān)保契約的理論與發(fā)展——以我國臺灣地區(qū)2010年物權(quán)編修正為基點
李浩然;
城市空巢老人贍養(yǎng)權(quán)問題研究
張彩玲;李書寧;
城市的他者——少數(shù)民族流動人口的城市化適應(yīng)
白佩君;胡兆義;
原城郊農(nóng)民市民角色轉(zhuǎn)換過程中的認(rèn)同及適應(yīng)性實證分析
談小燕;
藏傳佛教中女性形象探析
拉毛措;
習(xí)慣法視域下藏族傳統(tǒng)社會中女性地位分析
劉軍君;
從民俗文化視角看伊斯蘭文化的本土化——以青海為例
馬文慧;
1932年達(dá)賴、班禪系統(tǒng)相互之攻訐與國民政府的處理
魏少輝;張皓;
韓國的語言文化推廣策略與民族文化輻射力
杜麗榮;劉秀平;
青�；ブh金禪口遺址的考古發(fā)現(xiàn)及其意義
王倩倩;
人的文學(xué)與人民文學(xué)比較研究
師會敏;
甲骨文、《說文》與魯迅若干文學(xué)作品的內(nèi)部關(guān)系研究
周江平;
詩歌審美的中西方美學(xué)差異與互補(bǔ)
陳平;黃志浩;
論中國古代文人劇作雅化的審美趣味
黃勝江;
曲始于胡元——論金元草原文化對《西廂記》形成的影響
孫玉冰;
亥為吉日文化之謎的破解
楊琳;
方言:民間敘事的表現(xiàn)范式——兼及訓(xùn)詁向度的考量
梁家勝;
語言——民俗文化的指痕
張筠;
昆侖山下的對話與深思——“2013年中國青�！じ駹柲纠鑫幕瘒H論壇
鄂崇榮;

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中國特色社會主義理論對外宣傳闡釋的必要與可能

學(xué)人風(fēng)采

本刊聲明

“中國夢”研究不應(yīng)“去政治化”

北歐監(jiān)察專員:通過行政問責(zé)促進(jìn)善政與法治——兼論對中國行政監(jiān)察制度改

民族國家思想的奠基者——盧梭和赫爾德政治思想比較研究

從“走出去”到“走進(jìn)去”:社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法過度數(shù)學(xué)化的反思與糾偏

產(chǎn)業(yè)環(huán)保化、環(huán)境產(chǎn)業(yè)化與生態(tài)文明建設(shè)

資源型企業(yè)綠色轉(zhuǎn)型成長的理論框架構(gòu)建研究

青海省海北州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作啟示

青海省城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和布局優(yōu)化問題研究

青海省生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)耦合分析

基于生態(tài)足跡理論的青海適度人口研究

我國《獻(xiàn)血法》的修改完善研究——以無償獻(xiàn)血困局的形成與法律應(yīng)對為視角

作為一項公共政策的“司法強(qiáng)拆”

新生代農(nóng)民工精神權(quán)益保護(hù)法律的缺失核算及其路徑研究

論流擔(dān)保契約的理論與發(fā)展——以我國臺灣地區(qū)2010年物權(quán)編修正為基點

城市空巢老人贍養(yǎng)權(quán)問題研究

城市的他者——少數(shù)民族流動人口的城市化適應(yīng)

原城郊農(nóng)民市民角色轉(zhuǎn)換過程中的認(rèn)同及適應(yīng)性實證分析

藏傳佛教中女性形象探析

習(xí)慣法視域下藏族傳統(tǒng)社會中女性地位分析

從民俗文化視角看伊斯蘭文化的本土化——以青海為例

1932年達(dá)賴、班禪系統(tǒng)相互之攻訐與國民政府的處理

韓國的語言文化推廣策略與民族文化輻射力

青�；ブh金禪口遺址的考古發(fā)現(xiàn)及其意義

人的文學(xué)與人民文學(xué)比較研究

甲骨文、《說文》與魯迅若干文學(xué)作品的內(nèi)部關(guān)系研究

詩歌審美的中西方美學(xué)差異與互補(bǔ)

論中國古代文人劇作雅化的審美趣味

曲始于胡元——論金元草原文化對《西廂記》形成的影響

亥為吉日文化之謎的破解

方言:民間敘事的表現(xiàn)范式——兼及訓(xùn)詁向度的考量

語言——民俗文化的指痕

昆侖山下的對話與深思——“2013年中國青�！じ駹柲纠鑫幕瘒H論壇

產(chǎn)業(yè)環(huán)保化、環(huán)境產(chǎn)業(yè)化與生態(tài)文明建設(shè)

青�；ブh金禪口遺址的考古發(fā)現(xiàn)及其意義

昆侖山下的對話與深思——“2013年中國青�！じ駹柲纠鑫幕瘒H論壇