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經絡匯編

書目信息

【正題名編號】	115
【正題名】	經絡匯編
【所屬類別】	經絡孔穴
【卷冊數(shù)】	0
【所屬時期】	清時期
【成書年代】	1659
【版本數(shù)量】	7
【正題別名】	經絡匯編釋義
【著者】	翟良

書考

提要

目錄及序跋

經絡者，人之元氣伏于氣血之中，周身流行晝夜無間，可謂脈也。其脈之直行大隧者為經，其脈之分派交經者為絡，其脈絡之支別者，經絡者，人之元氣伏于氣血之中，周身流行晝夜無間，可謂脈也。其脈之直行大隧者為經，其脈之分派交經者為絡，其脈絡之支別者，如樹之有枝，又以其自直行之脈絡而旁行之者也。人肖天地以有生，其經絡亦肖天地之時運以流行。如每日寅時肺臟生，卯時流入大腸經。辰胃已脾午心火，未時又到小腸經。申屬膀胱酉屬腎，戍居包絡亥三焦。子膽丑肝又屬肺，十二經脈任流行。十二經之脈一有壅滯則病，太過不及則病，外邪入經絡亦病。有始在一經，久而傳變，為癥多端。其癥各有經絡，如一頭痛也，而有左右之分、前后不同。一眼病也，而有大眥、小眥、黑珠、白珠、上下胞之異。當分經絡不分：倘病在肺經也，而用心經藥，則肺病不除，徒損其心；病在血分也，而用氣藥，則氣受其傷，而血病益甚。至外邪入經絡而為傳變之癥，尤不可不分經絡。東垣日：傷寒邪在太陽經，誤用葛根湯，則引邪入陽明，是葛根乃陽明經藥，非太陽經藥也。由此推之，患病之夭于藥者不知其幾許也矣。方書云：“不明十二經絡，開口動手便錯”，誠確論也。世之庸醫(yī)，輒曰：吾大脈也，非針灸科，何必識穴?曾不知先知經絡，后能定穴，穴可不識，經絡亦可不知乎?此其所以為庸也。今所匯之書，經絡最晰，穴不混淆，使學者因穴以尋絡，因絡以尋經，經絡了然，直尋病源，庶用藥無惑。仁人君子有實心濟世者，當注意于此矣！ (翟良序)如樹之有枝，又以其自直行之脈絡而旁行之者也。人肖天地以有生，其經絡亦肖天地之時運以流行。如每日寅時肺臟生，卯時流入大腸經。辰胃已脾午心火，未時又到小腸經。申屬膀胱酉屬腎，戍居包絡亥三焦。子膽丑肝又屬肺，十二經脈任流行。十二經之脈一有壅滯則病，太過不及則病，外邪入經絡亦病。有始在一經，久而傳變，為癥多端。其癥各有經絡，如一頭痛也，而有左右之分、前后不同。一眼病也，而有大眥、小眥、黑珠、白珠、上下胞之異。當分經絡不分：倘病在肺經也，而用心經藥，則肺病不除，徒損其心；病在血分也，而用氣藥，則氣受其傷，而血病益甚。至外邪入經絡而為傳變之癥，尤不可不分經絡。東垣日：傷寒邪在太陽經，誤用葛根湯，則引邪入陽明，是葛根乃陽明經藥，非太陽經藥也。由此推之，患病之夭于藥者不知其幾許也矣。方書云：“不明十二經絡，開口動手便錯”，誠確論也。世之庸醫(yī)，輒曰：吾大脈也，非針灸科，何必識穴?曾不知先知經絡，后能定穴，穴可不識，經絡亦可不知乎?此其所以為庸也。今所匯之書，經絡最晰，穴不混淆，使學者因穴以尋絡，因絡以尋經，經絡了然，直尋病源，庶用藥無惑。仁人君子有實心濟世者，當注意于此矣！ (翟良序)

附篇

版本信息

【版本名稱】

清康熙六年丁未（1667)天繪閣刻本

【刻印方式】

刻本

【現(xiàn)存狀況】

存

【國別】

中國

【收藏單位及說明】

單位名稱：

山西醫(yī)學院圖書館

單位編號：	385
單位地址：	太原市新建南路86號
所在國家：	中國
所在城市：	太原
電話：	0351-4135406
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電子郵件：
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