、時(shí)間和空間的無(wú)限性和有限性

　　2、進(jìn)行思維加工的具體方法：去粗取精，去溈存真，有此及彼，由表及里（與感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的條件相關(guān)，與思維方法的作用相關(guān)）

　　3、認(rèn)識(shí)中的反映與信息、選擇、重構(gòu)的關(guān)系

　　哲學(xué)上對(duì)立派別和觀點(diǎn)

　　1、絕對(duì)主義和相對(duì)主義的對(duì)立：割裂絕對(duì)和相對(duì)，是詭辯論的兩種表現(xiàn)

　　絕對(duì)主義是夸大區(qū)別，相對(duì)主義是否認(rèn)區(qū)別

　　行而上學(xué)

　　2、決定論（唯物）和非決定論（唯心）的對(duì)立：是否承認(rèn)規(guī)律、必然性、因果聯(lián)系

　　3、辨證決定論和機(jī)械決定論的對(duì)立：前者是馬克思主義的觀點(diǎn)，后者夸大規(guī)律、必然性和因果聯(lián)系

　　4、經(jīng)驗(yàn)論和唯理論的對(duì)立：割裂了理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)

　　5、唯物主義經(jīng)驗(yàn)論和唯心主義經(jīng)驗(yàn)論的對(duì)立：都夸大感性認(rèn)識(shí)否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)，分歧是感性認(rèn)識(shí)的來(lái)源問(wèn)題

　　6、客觀真理觀（唯物主義真理觀）和主觀真理觀（唯心主義真理觀）的對(duì)立：分歧是否承認(rèn)真理的客觀性

　　7、唯意志論和宿命論的對(duì)立：割裂了人的自覺(jué)活動(dòng)和社會(huì)規(guī)律的關(guān)系（唯心史觀的兩種理論表現(xiàn)）