北京大學醫(yī)學部 復旦大學醫(yī)學院 浙江大學醫(yī)學院 中國醫(yī)科大學 武漢大學醫(yī)學院 重慶醫(yī)科大學 首都醫(yī)科大學 河北醫(yī)科大學 山東大學醫(yī)學院 查看110所醫(yī)學院校
全國|北京|天津|河北|山西|湖北|江蘇|安徽|山東|上海|浙江|江西|福建|湖南|吉林|廣東|河南|四川|重慶|遼寧
更多>>
您現在的位置: 醫(yī)學全在線 > 醫(yī)學考研 > 公共基礎 > 政治復習 > 正文:2012考研政治真題分析題答案及解析
    

2012年考研政治真題分析題答案及解析

分析題:34~38小題,每小題10分,共50分。要求結合所學知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。

  34. 結合材料回答問題:

  材料1

  有個人不小心打碎一個花瓶,但他沒有陷入沮喪,而是細心地收集起滿地的碎片。他把這些碎片按大小分類稱出重量,結果發(fā)現:10~100克的最少,1~10克的稍多,0.1~1克和0.1克以下的最多;同時他還發(fā)現這些碎片的重量之間存在著倍數關系,即較大塊的重量是次大塊的重量的16倍……因此他發(fā)現了“碎花瓶理論”。這個理論可以幫助人們恢復文物、隕石等不知其原貌的物體,給考古和天體的研究帶來了意想不到的效果。這個人就是丹麥的物理學家雅各布?博爾。

  摘編自《光明日報》(2011年2月21 日)

  材料2

  迪迪?艾倫年輕時到一家電影公司打工,跟著知名電影剪輯師羅伯特?懷斯學習。她在給電影《江湖浪子》剪輯時,犯了一個非常不應該的錯誤:在從一個鏡頭切換到另一個鏡頭時,第一個鏡頭中的聲音竟然延續(xù)到第二個鏡頭中去,并且長達三秒鐘,導致的結局:主人公駕駛汽車逐漸遠去,鏡頭隨之切換到達的目的地場景,而這時依舊可以聽見第一個鏡頭中的汽車聲!羅伯特?懷斯非常生氣,他把這段影片往艾倫面前一扔說:“把你所犯的錯誤剪掉!”艾倫沮喪極了,正在她準備剪去自己所犯的那個“錯誤”時,她忽然看見窗臺上的一個小盆景,那是一株地莓,她曾經生長在艾倫家的園子里。只是別的地莓都能長出又甜又紅的果實,唯獨這株地莓不會結果,可它雖然不會結果,卻能開出特別鮮紅的花朵!所以艾倫把它移植到了這里,成了一道美麗的風景!如果說不會結果是一種“錯誤”,但就在這種錯誤中,它卻開出了最美麗的花!想到這里,艾倫怦然心動,她開始重新審視起那段影片,猛然意識到:這個錯誤的本身,其實就是一朵最美麗的地莓花!按照傳統(tǒng)的技法,在鏡頭切換的同時聲音也隨之戛然而止,艾倫卻把聲音延續(xù)到第二個鏡頭中,而這不僅能巧妙糅合由鏡頭切換而產生的斷裂感,還能更加有序地連貫電影節(jié)奏!艾倫由此想到,有些時候,把第二個鏡頭中的聲音提前一點出現在第一個鏡頭的結尾處,也是一種能巧妙顯示電影節(jié)奏的手法。于是,她把這種“錯位剪輯”用到了這部影片的每一個切換的鏡頭中。影片上映后,這種剪輯效果讓所有觀眾耳目一新,并引起了電影同行的關注和沿用,一場電影剪輯藝術的革新悄悄開始了!當86歲高齡的艾倫病逝后,人們對艾倫的人生態(tài)度和對電影的貢獻作了這樣的總結:“她深信這個世界上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧!即便是一株無法結出果實的地莓,也不要輕易扔掉,因為它可能會開出最美麗的花朵!”

  摘編自 《揚子晚報》(2011年6月27日)

  (1) 從打碎花瓶這一現象中所概括出的“碎花瓶理論”為什么能幫助人們恢復文物、隕石等不知原貌的物體?

  (2)如何理解“這個世界上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧”?

  (3)上述兩例對我們增強創(chuàng)新意識有何啟示?

34.【答案要點醫(yī)學全在.線網站提供

  (1)實踐是認識的基礎,實踐決定認識,實踐是認識的來源、實踐認識的目的;認識特別是反映事物本質和規(guī)律性的理性認識,對實踐具有能動的反作用。正確的認識指導實踐,會使實踐順利進行,達到預期的效果;當錯誤的認識誤導實踐時,就會對實踐產生消極的乃至破壞性的作用,使實踐失敗。

  事物的聯系和運動構成規(guī)律。規(guī)律是事物的內部聯系和發(fā)展的必然趨勢。規(guī)律這一范疇揭示的就是事物運動發(fā)展中的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯系。規(guī)律是客觀的,人們在實踐中可以認識或發(fā)展規(guī)律,我們必須尊重規(guī)律,人們只有在認識和掌握客觀規(guī)律的基礎上,發(fā)揮主觀能動性,并利用這種規(guī)律認識指導實踐,才能達到認識世界和改造世界的目的。材料正是從打碎花瓶的實踐中產生了“碎花瓶理論”,并且用此理論來指導人們的實踐活動,從而實現對不知原貌的事物的認識。(也可從辯證法的基本范疇偶然性和必然性的關系角度進行分析)

  (2)真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識。而謬誤是歪曲的反映事物的本質。真理和謬誤是不同的兩種認識,它們是對立的。真理和謬誤又是統(tǒng)一的,它們相互依存、相互包含,又相互轉化。真理和謬誤相比較而存在,沒有真理也無所謂謬誤,沒有謬誤也無所謂真理;真理中包含著某種以后會暴露出來的錯誤的方面或因素,謬誤中也隱藏著以后會顯露出來的真理的成分或萌芽;在一定條件下,真理和謬誤可以相互轉化。真理和謬誤在一定范圍內的對立是絕對的,但超出一定范圍,它們就會互相轉化,真理變成謬誤,謬誤變成真理。材料中艾倫把傳統(tǒng)的技法轉化為錯位剪輯,把按照傳統(tǒng)技法的錯誤成功的轉化為一種新的錯位剪輯方法,正確的說明了真理和謬誤的辯證關系。(也可從真理的具體性角度進行分析醫(yī)學全在.線網站提供)

  (3)上述材料中體現了我們要正確的對待錯誤和失敗,不要害怕錯誤和失敗,要勇于創(chuàng)新,大膽探索,敢于嘗試,不斷發(fā)揮主觀能動性,在實踐中創(chuàng)造一定的條件,化不利條件為有利因素,就能從失敗中吸取教訓,使失敗轉化為成功。我們在認識過程中既有理性因素又有非理性因素,非理性因素是指人的情感、意志,包括動機、欲望、信念、信仰、習慣、本能等,以非邏輯形式出現的幻想、想象、直覺、靈感等也屬非理性因素。在創(chuàng)新中我們在重視理性因素作用的基礎上,不能忽視非理性因素的作用,其起著動力、誘導、激發(fā)的作用。我們在創(chuàng)新中要辯證的看待事物,運用聯系的、全面的、發(fā)展的眼光看待事物,不要片面的靜止的孤立的看待事物。

2012年考研政治真題及答案解析(完整版)

[1] [2] [3] [4] 下一頁

醫(yī)學全在線 版權所有 CopyRight 2006-2046, MED126.COM, All Rights Reserved
浙ICP備12017320號