第六章 第二節(jié)
七、交往及其在社會發(fā)展中的作用
1、交往的含義
交往是人類特有的活動和存在方式，是人與人之間發(fā)生社會關(guān)系的一種中介(互動)，是以物質(zhì)交往為基礎的全部經(jīng)濟、政治、思想文化交往的總和。
2、交往形式
交往形式是指交往的內(nèi)容和交往的方式，物質(zhì)交往(物質(zhì)生產(chǎn)中的合作分工)和精神交往(知識，經(jīng)驗，技能，觀念)是兩種最基本的交往形式。此外，還可以從不同角度、根據(jù)不同標準，對交往形式進行劃分，如根據(jù)交往領(lǐng)域的不同，劃分出經(jīng)濟交往、政治交往、思想文化交往等。
3、交往的社會作用
(1)交往促進生產(chǎn)力發(fā)展
生產(chǎn)力是由勞動者、勞動資料和勞動對象等多種要素構(gòu)成的，是這些要素在生產(chǎn)過程中的有機結(jié)合而產(chǎn)生的總體能力。交往能推動生產(chǎn)力各要素的合理配置，發(fā)揮最佳功能。
(2)交往推動社會關(guān)系變革和改善
人們之間的各種社會關(guān)系，如生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系、思想關(guān)系等，都是由相應領(lǐng)域中人們交往活動產(chǎn)生的，交往活動是各種社會關(guān)系產(chǎn)生、發(fā)展、變革、改善的重要動力和源泉。
(3)交往是科學文化傳承的重要途徑
馬克思、恩格斯指出：“某一個地域創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力，特別是發(fā)明，在往后的發(fā)展中是否會失傳，完全取決于交往擴展的情況�！薄爸挥挟斀煌蔀槭澜缃煌⑶乙源蠊I(yè)為基礎的時候，只有當一切民族都卷入競爭斗爭的時候，保持已創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力才有了保障。”任何一個國家的科學文化，無不是依賴繼承前人的科學文化遺產(chǎn)而發(fā)展起來的，人類正是依賴同代人異地交往和不同代人代際交往才能把科學文化傳承下來，并在此基礎上創(chuàng)新發(fā)展。
(4)交往促進人自身的發(fā)展
只有通過交往，人們才能擴大活動的范圍，拓寬視野，獲取更多信息，使智力、體力得到充分鍛煉，從而獲得全面發(fā)展。馬克思、恩格斯說：“一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接進行交往的其他一切人的發(fā)展”。只有在普遍的交往中，“單個人才能擺脫種種民族局限和地域局限而同整個世界的生產(chǎn)(也同精神的生產(chǎn))發(fā)生實際聯(lián)系，才能獲得利用全球的這種全面的生產(chǎn)(人們的創(chuàng)造)的能力”。在交往中，每個人都可以利用別人創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化成果充實自己，使自身得到發(fā)展。
(5)全球化時代的交往活動對社會發(fā)展和人的全面發(fā)展起巨大促進作用
在經(jīng)濟全球化時代，信息和網(wǎng)絡技術(shù)的廣泛使用，人們的交往活動既方便快捷又范圍廣大，對社會的發(fā)展和人的全面發(fā)展起巨大促進作用。我國實行的對外開放政策，加強了與世界各國的廣泛交往，有力地推動了我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展，并對世界和平和共同發(fā)展起到了積極的促進作用。
備注：在部分講義中的第三章第一節(jié)，曾增加了“內(nèi)容和形式”這一對范疇，請刪去。
