首先我們來概述一下這部分的重點基礎(chǔ)知識:
一、認識的發(fā)生和本質(zhì)
1、認識發(fā)生的現(xiàn)實基礎(chǔ)
以工具性為主要特征的勞動在認識的發(fā)生中起著決定性的作用。
實踐是認識的基礎(chǔ),是認識的來源和發(fā)展動力。
2、認識的本質(zhì)、主體在認識中的作用
認識的本質(zhì)是:認識是在實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映。
其主要內(nèi)容是:1、認識是主體對客體的反映;2、主體對客體的反映是一個能動的過程;3、主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現(xiàn)的。
3、認識中的反映與信息、選擇、重構(gòu)的關(guān)系
主體對客體的能動反映過程,自始自終伴隨著信息的過程。認識是主體和客體相互作用的產(chǎn)物,這種相互作用是以信息為媒介的。
在主體對客體的能動反映的過程中,選擇機制起著重要作用。
主體對客體的能動反映也離不開建構(gòu)。
4、實踐對認識的決定作用與認識對實踐的指導作用
在實踐和認識的辯證關(guān)系中,馬克思主義哲學首先強調(diào)實踐是認識的基礎(chǔ),實踐對認識的決定作用。
第一、實踐是認識的來源;
第二、實踐是認識發(fā)展的動力;
第三、實踐是檢驗認識是否具有真理性的標準;
第四、實踐是認識的目的。
同時認識又是對實踐具有反作用的。
第一、實踐離不開認識的指導;
第二、認識活動及其成果具有相對獨立性,遵循其特有的活動方式和發(fā)展規(guī)律,它一經(jīng)形成,便能反作用于實踐;
第三、認識對實踐的指導作用表現(xiàn)在許多方面。
認識反作用于實踐有兩種情況:一是正確的認識指導實踐,會使實踐順利進行,達到預期效果;二是當錯誤的認識指導實踐時,就會對實踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用,使實踐失敗。